本网记者 王丰

　　当农历正月十五的圆月升起在阴山之南、黄河之畔，呼和浩特——这座有着“青城”之称的古城，便瞬间被灯火点燃，汇成一片红火热闹的海洋。

　　呼和浩特的元宵节不仅传承着中华优秀传统文化的共同基因，更因独特的地理位置与历史积淀，展现出多民族交往交流交融的瑰丽画卷。

　　呼和浩特的元宵文化，最早可追溯至明代中叶。明隆庆年间，土默特蒙古部首领阿勒坦汗率部驻牧丰州滩，并于万历三年(1575年)建成“库库和屯”(即归化城，今呼和浩特旧城)。随着城市的兴起，中原地区的元宵习俗开始沿着商道传入塞外。

　　清代，随着“旅蒙商”的兴起，归化城成为连接中原与草原的商贸重镇。山西、陕西、河北的商人蜂拥而至，他们不仅带来了货物，更带来了原汁原味的家乡年俗。正月十五闹元宵，晋商的社火、陕商的锣鼓，与蒙古族的歌舞、摔跤同场竞技。

　　“走西口”是呼和浩特元宵文化中不可不提的历史背景。清初至民国，数百万晋、陕、冀百姓经“西口”进入内蒙古地区，归化城是他们最重要的落脚点之一。这些移民将家乡的元宵习俗带到塞北，并与当地文化相互影响，形成了独具特色的青城社火。

　　在呼和浩特，元宵社火中最引人注目的当属“脑阁”。这一起源于山西的民间艺术，由成年男子肩扛铁架，架上站立装扮好的幼童，随着锣鼓节奏翩翩起舞。2008年，脑阁被列入国家级非物质文化遗产名录，成为蒙汉文化交融的活态见证。

　　踩高跷、扭秧歌同样是元宵社火的重头戏。在呼和浩特市玉泉区的街头，高跷队往往由各民族队员共同组成，这种共庆佳节的欢庆场景，成为民族团结进步最生动的写照。

　　舞龙舞狮在呼和浩特也有了新的演绎。除了传统的金龙、醒狮，一些社火队伍还创作出“草原龙”——龙身绘有极具特色的传统云纹，龙珠则被设计成象征吉祥的火焰。

　　每逢正月十五，呼和浩特的老街巷里便响起关于元宵的叫卖声。对于青城人来说，吃元宵是元宵节不可或缺的仪式。但与许多地方不同，呼和浩特的元宵，往往带着草原的奶香。这种饮食文化的互鉴表现得尤为明显——许多家庭会在煮元宵时加入牛奶或奶油，使汤底更加香醇;有的糕点铺则创新出“奶皮子元宵”，将奶皮子与传统的黑芝麻、花生馅料结合，外皮软糯，内馅奶香浓郁，成为青城独有的节令美食。

　　从明代归化城的初燃灯火，到如今呼和浩特的全城红火，四百多年的岁月流转中，元宵节始终是这座多民族城市最温暖的纽带。