
乌力格尔演出。

达布白拉下基层演出。

乌力格尔老师为乌力格尔小小爱好者进行现场指导。(文中图片由扎鲁特旗文化和旅游局提供)
在扎鲁特草原上,阿日昆都楞郭勒与乌力吉木仁郭勒两条河流宛如大地的琴弦,深情诉说着这里的历史。
而另一种无形的“河流”——乌力格尔,同样在这片土地上缓缓“流淌”。
乌力格尔,蒙古语意为“说唱故事”。表演形式为单人说唱,其题材范围广泛,艺人们运用赞颂、比喻、重复、夸张等艺术手法,既叙事也抒情,有散有韵,说唱结合,人物刻画细腻,语言通俗易懂,诙谐幽默,注重即兴发挥,艺术风格独特。
在通辽市扎鲁特旗,这片被唤作“中国乌力格尔之乡”的土地上,乌力格尔绽放出星辰般璀璨的光芒。
一把胡琴 行走天涯
乌力格尔,这门古老的曲艺形式,萌生于明末清初的内蒙古东部,并在扎鲁特草原上扎根生长。
它的传播者被称为“胡尔奇”(说书人)。这些民间艺人身背胡琴,行走在辽阔的天地间,活跃在扎鲁特草原说唱古今。
乌力格尔在扎鲁特的传播,有明确可考的开端。十九世纪下半叶,一位名叫旦森尼玛的人将其带入此地,并发展了朝玉邦、白音宝力高等第二代传人,从此这门艺术在扎鲁特草原上扎下了根。还曾诞生了琶杰、毛依罕等艺术大师。
时至今日,乌力格尔享誉内蒙古,蜚声全国。胡尔奇们既可潜心打磨传统曲目,也能见景生情即兴创作;既能翻译吸纳外来佳作,亦可捕捉转瞬即逝的灵感。他们不受规矩羁绊,不受时空局限——这种自由的创作灵魂,让乌力格尔在这片土地上生生不息,代代相传。
琴弦守望 薪火相传
在扎鲁特草原的星空下,一代代胡尔奇守望着乌力格尔。
第四代胡尔奇中,劳斯尔和拉西敖斯尔是两座绕不开的高峰。
劳斯尔不但说唱动情,更伏案疾书,撰写了大量研究乌力格尔的理论文章,为这门口传艺术筑起了学术的基石。
而拉西敖斯尔,则用他饱蘸深情的笔,写下了三百多万字的作品,推动乌力格尔成为说唱文学经典的桥梁。1987年,他创作的《打草场上》《女摔跤手》一举拿下全国第七届群星奖优秀奖;《新生活的颂歌》连获自治区首届民族民间文学创作二等奖和首届蒙古文图书评奖二等奖;《正义之歌》捧得自治区第六届艺术创作“萨日纳”奖。2004年,中国曲艺家协会授予他“德艺双馨会员”的称号。他笔下的《将军的儿子——廷·巴特尔》《金色的山峦》《母亲的教诲》等作品,多次荣获自治区“五个一工程”奖和“萨日纳”奖。
如今,乌力格尔国家级非遗代表性传承人张德力根,乌力格尔自治区级非遗代表性传承人达布白拉、白色音那等人,正接过前辈手中温热的胡琴,肩负起新时代的传承使命。
达布白拉,1980年出生于扎鲁特旗。他从小在长辈们的言传身教下,对乌力格尔、好来宝和民歌产生了浓厚的兴趣。11岁开始,他经常听收音机里老艺人们演说胡仁乌力格尔和科尔沁民歌,慢慢记住了一些形象动人的语言和说唱特点。16岁那年,他自己做了一把低音四胡,自拉自唱乌力格尔。2001年,达布白拉拜劳斯尔为师,开始系统地学习乌力格尔的曲式曲调、音乐知识、技术手法、创作方式等。
2002年,达布白拉走上工作岗位,成为一名乌兰牧骑专业演员,在不断的演出中,形成了自己的表演风格——嗓音清亮、演绎生动,故事情节波澜起伏,旋律和节奏富于变化。
2011年,达布白拉调到扎鲁特旗文化馆,担任馆里的乌力格尔艺术团团长。他经常带着乌力格尔艺术团下乡演出,开展丰富多彩的群众文化活动。与此同时,他带出了十多名优秀的徒弟。
为了让传统艺术推陈出新,达布白拉积极探索新形式。围绕党的方针政策、先进人物事迹等,创作新乌力格尔作品,比如《飞夺泸定桥》《英雄董存瑞舍身炸碉堡》《最美女教师张丽莉》《新时代优秀干部江来柱》等。这些紧扣时代脉搏的曲目,让人耳目一新,深受大家欢迎。
在弦歌不断、思接千载的传承中,乌力格尔的芬芳更加醇厚。现今,扎鲁特旗拥有乌力格尔国家级非遗代表性传承人1人、自治区级非遗代表性传承人2人、市级非遗代表性传承人3人、旗级非遗代表性传承人11人,乌力格尔爱好者上千人,登记在册的胡尔奇有80多名。
迎风挺立 传承发展
再美的花朵也躲不过风霜的洗礼。随着手机、网络等新兴媒介的普及,这个曾经只需一把胡琴便能撑起整个舞台的“一个人的剧团”,也一度被挤到了舞台的边缘。
但扎鲁特旗没有让这门艺术的灯火熄灭,反而打出了一套保护与传承的“组合拳”。
这场守护行动起步较早。1998年,中国曲艺家协会与内蒙古文联为艺术大师琶杰、毛依罕竖起纪念碑——那是向先贤的致敬,也是向未来的明志。2002年,“琶杰杯”全国乌力格尔大赛在扎鲁特旗开赛,纪念琶杰百年诞辰的系列活动让琴声重新飘扬。2003年,中国社会科学院少数民族语言文学研究所与扎鲁特旗人民政府签约,建立乌力格尔研究基地,开启了一场系统性的抢救行动。
2006年,乌力格尔被列入第一批国家级非物质文化遗产保护项目,为保护工作提供了更坚实的保障。2003年,扎鲁特旗乌力格尔艺术团成立,专门负责保护、传承和展演工作,并搭建起传承人保护体系,通过定期评估、动态管理,让每一位坚守者都感到被看见、被珍视。
在众多举措中,教育传承无疑是最具远见的一招。扎鲁特旗建立了乌力格尔学校,并将蒙古族实验小学定为“培训基地”。2008年3月,“乌力格尔特色班”正式开课。教室里,孩子们抱着小胡琴,用稚嫩的声音学着古老的曲调。一批又一批乌力格尔“小艺人”就这样茁壮成长,后备力量排成了整齐的梯队。
同时,扎鲁特旗文化馆的多功能厅“化身”为乌力格尔演说厅,每年3月至5月、9月至12月,每天下午都提供两个小时的免费说唱,让这门口头艺术重回民众的日常生活。2023年、2024年、2025年,国家级非遗项目乌力格尔培训班连续开班,下基层展演活动达35场。
就像阿日昆都楞郭勒和乌力吉木仁郭勒两条母亲河,无声地浇灌着扎鲁特草原一样,乌力格尔也用其饱含生命力的旋律,深情地浇灌着这片土地的昨天、今天与明天。(记者 及庆玲)