美丽繁荣的科右前旗。科右前旗融媒体中心记者 韩双龙 摄

　　科尔沁草原的风，吹过千年牧歌与烽烟，在科右前旗的辽阔原野上，谱写了一曲深沉而壮丽的文明交响。

　　这里，历史长河奔涌，多民族血脉交融，共织山河一统的经纬;这里，赤诚信仰铸就的红色基因，照亮砥砺前行的征途;这里，文化惠民的暖流，如淙淙清溪浸润万家。

　　六合同风 九州共贯

　　细雨之中，满目苍绿。驱车来到科右前旗索伦镇丰林二队金界壕1段遗址前，只见残垣起伏，如一条沉睡的土龙横卧山坳，耳边似有金戈铁马的回响。

　　金界壕是金王朝为防御蒙古部落修筑的军事防御工程，从金太宗完颜晟天会年间开始修筑，至金章宗完颜景承安年间完成，全长5000公里。

　　“通过科右前旗境内的是金界壕东北路的南段，包括内外支线共4条，总长420公里，贯穿索伦镇、满族屯满族乡、德伯斯镇、阿力得尔苏木、桃合木苏木等9个苏木乡镇场28个嘎查村。”科右前旗文化旅游体育局文物考古研究所所长韩宝旺说。

　　这个冷兵器时代的工程杰作，并未能阻遏蒙古铁骑的进攻。在索伦镇，曾出土一块元代“圣旨金牌”，用八思巴文镌刻着：“皇帝的圣谕是不可侵犯的，谁要违背将会被处死。”其威严的敕令无声宣告着蒙古政权已跨越金朝防线，将统治延伸到这片土地。

　　曾任职天津市社会科学院文学研究所的门岿研究员在《论元代的符牌系列——兼论“圣旨金牌”上的汉字之谜》一文中指出，元代符制继承辽金宋制，形成了一整套符牌系列，有一套完整的制造、管理和使用制度。符牌有作为君王或将帅赏赐臣僚和部下的奖励以及作为权力的象征，作用等同于圣旨等五大功用。

　　这只是历史的一个切片。

　　历史上中国虽屡遭战乱、分裂，但仍以追求统一、趋于统一、实现统一为历史常态。

　　“‘大一统’是贯穿中国历史政治格局和思想文化的一条主线。即使是在多民族王朝并立的时期，大一统思想依然在发挥作用。”内蒙古文物考古研究院副院长盖之庸说。

　　“北方族群在中国历史发展中扮演了重要角色。”中国社会科学院古代史研究所研究员、古代通史研究室主任赵现海在《近世东北族群的崛起与中华文明统一性的形塑》一文中这样说道，“不仅推动了中国的多次统一与疆域拓展，而且推动了中国国家形态的构建与改造，增塑了中华文明突出的统一性。”

　　人心所归 惟道与义

　　走进兴安农村第一党支部纪念馆，半扇老旧的门板、一只质朴的瓦罐静静伫立在展柜中。

　　它们的故事与新四军干部蒋弼仁有关。

　　1946年6月，中共兴安省工委派宋振鼎、蒋弼仁、潘祖胜等人组成群众工作团，深入兴安盟科右前旗巴拉格歹努图克(今兴安盟科右前旗巴日嘎斯台乡)，开展以“减租减息，清算反霸”为主要内容的群众运动。

　　到巴拉格歹努图克后，蒋弼仁等人不仅解散了伪民警署，还建立起努图克政府，组织基干队(自卫队)，蒋弼仁任副努图克达(副乡长)。

　　这期间，李国芳、温永海等农民先进分子积极向党组织靠拢。

　　1946年9月1日晚，经工作团精心筹划，在一家偏僻农户家中，召开了秘密会议。会上，蒋弼仁宣读了10名新党员名单并带领大家宣誓。由此，兴安盟第一个农村党支部——兴安镇党支部宣告成立，李国芳任第一届党支部书记。

　　“兴安镇党支部成立后，有了党的领导，革命运动更加深入。但反动分子伺机报复刚刚建立的革命政权。”兴安农村第一党支部纪念馆馆长金红丽话锋一转。

　　1946年9月23日晚，努图克政府大院遭到袭击，身负枪伤的蒋弼仁奋力翻出3米多高的院墙，寻求支援。可失血过多的他最终晕倒在姜家街附近的一处菜园子里。

　　“闻讯赶来的李国芳和百姓沿着长长的血迹找到了他，有村民急忙跑回家中将自家的半扇门板摘下作为担架，几名青年抬起他一路跑着准备送往王爷庙抢救。”金红丽声音低缓，“路上蒋弼仁苏醒了想喝点儿水，刚好碰到一位端着瓦罐的老奶奶，瓦罐里面装着家中仅剩的一点小米粥，老奶奶来到蒋弼仁身边满是心疼地说道：‘粥来了，快让恩人喝两口粥，一定要坚持下去呀!’”

　　蒋弼仁没有去喝小米粥，而是紧紧握住李国芳的手，用尽最后的力气问道“消息传出去了吗，土匪被打退了吗?努图克大院怎么样了?”说完，就停止了呼吸。

　　为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

　　重温革命先烈的故事，才懂得有多坚定的信仰，就有多勇毅的行动，就能开辟多光明的未来。

　　纪念馆用三个红色门洞来展现不同的奋进阶段，穿行其中，从1946年兴安镇党支部成立，到1947年内蒙古自治政府成立，再到1949年新中国成立，一路走来，既感叹革命之艰难，更由衷敬仰先辈们以伟大牺牲铸就的辉煌功业。

　　青山依旧，斜阳几度。

　　精神的力量可以穿越时空。

　　在兴安大队党支部带领下，村里兴修了兴安水库和万米灌渠，建成了“十一”水电站，开展了第一批分包到户试点工作。2003年后，兴安村成为了全盟第一个农民住进楼房的“明星村”……

　　在兴安农村第一党支部旧址，一间间展厅走下来，能够清晰看到兴安村党支部带领人民薪火传承、努力奋斗的足迹。

　　这融入血脉的信仰与力量，必将持续激荡时代强音，鼓舞人民共同擘画并实现更加壮丽辉煌的美好明天!

　　文以化人 日新其德

　　照相馆、供销社、露天电影，这是50后、60后的美好回忆;收录机、录音机、磁带，是70后、80后的青春流行时尚;街机、电视游戏机、掌上游戏机，是80后、90后年少时候的挚爱……

　　科右前旗科尔沁镇柳树川村的这座乡愁文化馆，或许能让每个人找到熟悉的场景、物件。它是乡村文化的窗口和乡村历史的“记事本”。

　　这个具有百年农耕发展历史的小乡村孕育出多姿多彩的“乡村文艺”，只有1300余人的小乡村70%以上的人口各怀“绝技”，会画画的杨广志、能写书法的曲成春、制作根雕的单文刚、出口成诗的张福山、能跳舞的常玉梅、弹得一手好琴的张国春……

　　当被问及村里文化为何如此兴盛时，柳树川村党支部书记吴占军腼腆一笑，摆摆手说：“村里原来就有些文化能人，我们只是把大家聚起来而已。”

　　文化是一条线，能聚拢人。

　　当村民执笔写诗、提笔作画、登台高歌时，文化的种子已在心田生根发芽，绽放出属于这个时代的绚丽花朵。

　　文化建设为人民。科右前旗今年以来围绕节庆假日开展“大地焕彩耀北疆”“逐梦乡村·我们的舞台”等群众性文化活动200余场次;开展刺绣、马头琴、四胡等公益艺术培训42场次，培训学员1000余人;对‌20支表现突出的文艺团队授予“科右前旗北疆乌兰牧骑”称号。

　　“我们积极推动北疆文化建设提升行动，落实兴安盟北疆文化建设行动‘十个一百’计划，创新推出‘10个20’，即提升20个文化驿站、组织20场乌兰牧骑演出、创作20部文艺精品等。下一步将重点完成‘歌游内蒙古·天天那达慕’2025年兴安盟那达慕季活动，并持续推动基层文化惠民。”科右前旗文化旅游体育局副局长张塔娜说。

　　当暮色为科右前旗披上轻柔的面纱，一场北疆乌兰牧骑惠民演出再次在归流河生态公园火热上演。

　　听，这曲科右前旗的文明交响正涌入更壮阔的和声!(记者 于海东 李倩)